שירת העשבים
בחודש האחרון למדתי להכין תמצית מהות בקורס ״מרכבת הצמח״ של יותם בן דרור עם קבוצה שהיא חלק בלתי נפרד מהתהליך והתוצאה.
הכנת תמצית מהות היא תהליך של השריית הצמח באלכוהול, סינון, ובישול לקבלת תמצית מאוד מרוכזת של המהות של הצמח . והתאור הזה הוא מאוד סכמטי ורדום לעומת מה שקורה בתהליך ומתקבל בפועל.
מהות הצמח, האינטליגנציה שלו, הביטוי האותנטי שלו והשערים שפותח אצלינו הוא חלק ממשנתו של פרצלסוס שקבע שהצמח אמור לעבור תהליך כדי לפתוח שערי תקשור וריפוי באדם .
אנחנו מכירים צמחים שמקיפים אותנו בטבע : עצים, עשבים, פרחים, פטריות, זרעים, שרפים ,פירות, כאלה שאנחנו מתקשרים איתם במזון, בשהיה במחיצתם , בכימיה, בתוספי תזונה, באומנות, תרבות ואסתטיקה.
בכל רמת תקשור אנחנו נפגשים עם חלק אחר שלהם גוף, נשמה ורוח . יש חלקים דחוסים יותר וחלקים נדיפים יותר, יש חושים רגישים יותר וחושים מיסטיים יותר, מידת החדירה שלהם לרמות האנרגיה בגוף ולשערי החיבור תלויה בכוונה ובפוקוס שלנו והביטוי הייחודי של הצמח כפי שהמרקחת מייעדת אותו.
יש מרקחות שונות :צמח יבש בקפסולות ואבקות , טינקטורת הצמח באלכוהול, בדבש, בשמן, בקרמים ומשחות, בריבות, בבישול, ביין, בהתססות,באפיה, בליקר ועוד. יש שמוציאים מהצמח יותר חלקים נדיפים בהידרוסולים ושמנים ארומטיים, ויש שמתמקדים בהטבעה שלו במים כפרחי באך, אנתרופוסופיה והומאופתיה.
כל שיטת רוקחות פותחת מימדים נוספים לגוף נפש רוח שלנו לתקשר עם חלקי הצמח בהתאמה.
כשהמהות של הצמח ממוצה היא מהווה את השליח והמחבר בין עולמות החומר לעולמות הרוח.
היא האלכימיה שמעלה תדר והופכת ״ מתכות פשוטות לזהב אצילי״ , שמחברת אדם למהות האותנטית שלו, ולפוטנצאילים הרבים שעומדים לזכותו.
לאחרונה עדה ששערים רבים נפתחים עבורינו על מנת לעזור לנו להכיר במימדים נוספים שקשורים במי שאנחנו, בביטוי שלנו, באותנטיות ובאמת הסוביקטיבית .
כמי שמקשרת בין עולמות הרפואה, הרוח , הנפש, והגוף דרך רוקחות רב מימדית , תמצית המהות שהכנתי קרקעה אצלי את החיבור לתפקיד השליח בין עולמות החומר והרוח .
תמציות תדר שקשורות בחיבור לאותנטיות שבנו הן